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李星宇不知道为什么,再看兵书的时候,比从前有了更深的感受。她继续读着:
用兵以顺时者何?曰:用兵者用其武力也;顺时者顺其天时、地利、人和也。天时者春夏秋冬之气候也;地利者高低平坦之地形也;人和者上下一心之人心也。天时有利则兵不劳;地利有利则兵不困;人和有利则兵不乱。兵不劳则精力充沛;兵不困则行动自如;兵不乱则指挥有序。精力充沛则可持久战;行动自如则可灵活战;指挥有序则可协同战。此乃用兵以顺时之义也。
设阵以应势者何?曰:设阵者设其阵型也;应势者应其敌情、己情、形势也。敌情者敌人的兵力、战法、强弱也;己情者己方的兵力、战法、强弱也;形势者战场的局面、变化、趋势也。敌情了然则可知敌人之虚实;己情明白则可知己方之优劣;形势掌握则可知战局之胜负。知敌人之虚实则可攻其不备;知己方之优劣则可发挥其长处;知战局之胜负则可把握其机会。此乃设阵以应势之义也。
用人以得心者何?曰:用人者用其将帅、士卒也;得心者得其忠诚、信任、爱戴也。忠诚者为国为民而死也;信任者相信主上相信将帅相信同袍也;爱戴者敬重主上敬重将帅敬重同袍也。忠诚有之则无叛逆之心;信任有之则无疑虑之心;爱戴有之则无怨恨之心。无叛逆之心则不会背叛;无疑虑之心则不会惧怕;无怨恨之心则不会怠慢。此乃用人以得心之义也。
教众以成力者何?曰:教众者教其武艺、纪律、战法也;成力者成其战斗力也。武艺者刀枪剑戟等兵器的使用技巧也;纪律者军令军规军法等约束规范也;战法者攻防守突等作战方法也。武艺精熟则可杀敌于无形;纪律严明则可服从于无言;战法娴熟则可应对于无方。杀敌于无形则敌人畏惧;服从于无言则指挥顺畅;应对于无方则变化多端。此乃教众以成力之义也。
用众以取胜者何?曰:用众者用其士卒、将帅、主上也;取胜者取其决战、攻城、平定也。决战者与敌人在野外决一雌雄也;攻城者攻打敌人的城池要塞也;平定者平息敌人的反抗残余也。决战有胜则可摧毁敌人的主力;攻城有胜则可占领敌人的领土;平定有胜则可消灭敌人的后患。摧毁敌人的主力则可震慑四方;占领敌人的领土则可扩大国土;消灭敌人的后患则可安定百姓。此乃用众以取胜之义也。
修身以成气,用兵以顺时,设阵以应势,用人以得心,教众以成力,用众以取胜,此六者皆为兵法之大要也。然而兵法之精微,不可尽言也。故曰:兵法无常,
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